賀茂神社（かもじんじゃ）と斎王代（さいおうだい）

賀茂神社（かもじんじゃ）とは、京都府京都市にある賀茂別雷神社（上賀茂神社）と賀茂御祖神社（下鴨神社）の二つの神社の総称である。

二つの神社伴に「延喜式神名帳」では名神大社に列し、社格は官幣大社である。

京都・上賀茂神社に継承（伝わる）「葵祭り」には斎王代（さいおうだい）が登場する。

これは天皇家が娘を神様に捧げる様式を、儀典的に現している。

つまり葵祭りの斎王代（さいおうだい）は、天皇でさえ賀茂神社の主神・事代主神（ことしろぬしのかみ）には娘を捧げる儀典形式を踏んでいるのである。

斎王代（さいおうだい）は、本来の斎王（さいおう）の代わりを務める形式的な神事の様式であり、元は皇室と賀茂・葛城氏の古事に習う儀典と解される。

本来の斎王（さいおう）は未婚の内親王（皇女）または女王（親王の娘）が勤め、厳密には内親王なら「斎内親王」、女王の場合は「斎王」「斎女王」と称した。

伊勢神宮の斎王を「斎宮（さいぐう）」、賀茂神社の斎王を「斎院（さいいん）」とも称し、この古事に習う儀典は斎宮の儀典が古代（天武朝）から南北朝時代まで、斎院の儀典は平安時代から鎌倉時代まで継続した。

この事が、神武王朝四代と葛城御門（かつらぎみかど）の経緯を表しているのであれば、「賀茂・葛城一族」は古事記や日本書紀が伝えるごとくに単なる畿内の豪族・県主（あがたのぬし）ではなく、神武王朝に匹敵する相当の実力を擁した御門（みかど）だった事は間違いない。

尚、藤姓・斎藤氏の斎の文字は、この斎王代（さいおうだい）や斎宮（さいぐう）の儀典頭・斎王頭（さいおうのかみ）や斎宮頭（さいぐうのかみ）を世襲した藤原氏出自の官人から発生した。

詳しくは【葛城ミステリーと伊豆の国＝伊都国(いとこく）説】に飛ぶ。

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