歴史のミステリーシリーズ

日本の歴史を辿って調べて見ると、客観的に見て極めて人為的な「奇妙な違和感」が到る所に存在した。

それは歴史に「虚（きょ/感性）」と「実（じつ/理性）」が存在するからである。

数千年前の群れの長（おさ）から続いている事だが、統治者にしても宗教家にしても、本来の人間の能力には超常現象的に他人をひれ伏させるほどの大した差が在る訳ではない。

そこで、恐がらせたり尊敬させたりにはそれなりの作為や演出、つまり誇大な表現や奇跡創作に依る大衆に認めさせる為のカリスマ（超人）性の、「でっちあげ」の臭いは否めない。

しかし敢えて言えば、側坐核（そくざかく/脳部位）を満足させ心の安定を求める為に、そのカリスマ（超人）性に依頼心を抱く大衆も数が多いのである。

古文書の存在のついては、「不都合な過去を消す為」と言う政治的効用も在り、「必ずしも事実とは受け取れないもの」と心得るべきである。

つまり伝えられた歴史の不確かさは、人間の思惑の危うさに他ならない。

歴史には、ミステリー（謎）とトリック（陰謀）に満ちている。

そして警察や検察の犯罪捜査でも、「決め打ち捜査（予め結果を決めて捜査する手法）は冤罪を産む」と言う。

歴史のミステリー（謎）考察でも同じ事で、実は表面に現れ難いトリック（陰謀）が、歴史の裏側に意図的に仕組まれているかも知れない。

つまり日本史に於いて、定説を基準とした「決め打ち」から歴史の考察を始めても既成概念に囚われて結論を誤まるかも知れない。

面倒くさがって真実と向き会いたくない者は、その陰謀を安易に許して気が着かない事に成る。

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