熊襲（くまそ）=隼人（はやと）

熊襲（くまそ）とは、日本の記紀神話（古事記・日本書紀）に登場する、九州南部に本拠地を構えてヤマト王権（大和朝廷）に抵抗したとされる人々の記述がある。

日本史学者・津田左右吉らの説に、熊襲（くまそ）は五世紀ごろまでに大和朝廷へ臣従し、「隼人（はやと）」として仕えたという説がある。


熊襲（くまそ）は、部族が居住した地域名を意味するとされる語で、肥後国球磨郡（くまぐん・現人吉市周辺。球磨川上流域）から大隅国（おおすみのくに）曽於郡（そおぐん。現霧島市周辺及び現曽於市）に居住した部族とされる。

「古事記」には熊曾と表記され、「日本書紀」には熊襲、筑前国風土記では球磨囎唹と表記される。


「古事記」には、景行大王（けいこうおうきみ/天皇）の皇子である日本武尊（やまとたけるのみこと）による熊襲建（クマソタケル/川上梟帥）の征伐譚が記されいる。

「日本書紀」に於いては、日本武尊（やまとたけるのみこと）に先立つ景行大王（けいこうおうきみ天皇)自身の征討伝説が記されている。

特に「古事記」では、当時はまだ小碓命（ おうすのみこと）と名乗った日本武尊（ヤマトタケル）が、女装し熊襲建（クマソタケル兄弟）の寝所に忍び込み、これらを討ちとる。

その征伐譚際に、小碓命（ おうすのみこと）が「タケル」の名を弟タケルより献上されたという神話で有名である。


なお、隼人（はやと）研究家の日本史学者・中村明蔵は、球磨地方と贈於地方の考古学的異質性から、熊襲（くまそ）の本拠は、都城地方や贈於（そお）地方のみであり、「クマ」は勇猛さを意味する美称であるとの説を唱えている。


魏志倭人伝中の狗奴国（くなくに）をクマソの国であるとする説が、東洋学者・内藤湖南、津田左右吉、古代史（上代日本史）・井上光貞らにより唱えられている。

ただし、この説と邪馬台国九州説とは一致するものではない。


文献資料ではなく、土器の分布の面からは、免田式土器（弥生期から古墳初期にかけて）が熊襲（くまそ）の文化圏によって生み出されたものではないかと考古学・森浩一は考察している。

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